دعاهای مسنون

دعا در باره قلب و نفس

‏‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْأَرْبَعِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ‏
ائ اللّه تعالٰی! من به تو پناه می خواهم از چهار چیز از آن علمی که مفید و نفع بخش نباشد و از قلبی که در آن ترس (اللّه تعالٰی) نباشد و از آن نفسی که سیر نه شود و از آن دعای که قبول نه شود .

بعد از تشهد آخر اول از چهار چیز پناه خواسته شود

وجاء من حديث ابن عباسٍ -رضي الله تعالى عنهما-، وهو أيضًا مُخرَّجٌ في "الصَّحيحين": أنَّ النبي ﷺ كان يُعلِّمهم هذا الدُّعاء كما يُعلِّمهم السُّورة من القرآن، يقول قولوا: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عذابِ جَهَنَّمَ وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المَحيا والمماتِ
در حدیث از ابن عباسٍ -رضي الله تعالى عنهما روایت است و در صحیحین آمده است که: نبی صل اللّه وعلیه وسلم این دعا را چنان به ما یاد می داد چنانکه سوره از قرآن را به ما یاد میداد: ای اللّه! من به تو پناه میخواهم از عذاب جهنم ، به تو پناه میخواهم از عذاب قبر ، به تو پناه میخواهم از فتنه دجال و به تو میخواهم از فتنه زندگی و مرگ

دعا در نماز پناه خواستن به اللّه تعالٰی

حدثني ابو بكر بن إسحاق ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال: اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته، " ان النبي صلى الله عليه وسلم، كان يدعو في الصلاة، اللهم إني اعوذ بك من عذاب القبر، واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، واعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إني اعوذ بك من الماثم والمغرم "، قالت: فقال له قائل: ما اكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله؟ فقال: " إن الرجل إذا غرم، حدث، فكذب، ووعد، فاخلف
زوجه نبی صل اللّه وعلیه وسلم عایشه رضی اللّه عنها خبر داد که نبی صل اللّه وعلیه وسلم در نماز دعا میخواست: "ائ اللّه! من از عذاب قبر به تو پناه میخواهم و از فتنه مسیح دجال به تو پناه میخواهم ، من از فتنه زندگی و مرگ به تو پناه میخواهم ، ائ اللّه! من در گناه و قرض (غرق شدن) از تو پناه میخواهم" عایشه رضی اللّه عنها فرمود: یک گوینده گفت:شما اکثر از قرض پناه میخواهید یا رسول اللّه!پس فرمود: "چون شخص مقروض شد وقتی که سخن می گوید دروغ می گوید و وقتی که وعده میکند خلاف ورزی آنرا میکند"

دعا برای نجات از رسوائی روز قیامت

وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ (الشعراء آیت ۸۷)
این دعارا ابراهیم علیه السلام خواسته بود: ورسوا مکن مرا در روزی دوباره زنده شدن

دل آدم در بین دو انگشتان اللّه تعالی است

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «إنَّ قلوبَ بني آدم كلَّها بين إصبعين من أصابعِ الرحَّمن، كقلبٍ واحدٍ، يُصَرِّفُه حيث يشاء» ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك».
[صحيح] - [رواه مسلم]
از عبد اللہ بن عمرو بن العاص رضی اللّه عنه روایت است او می گوید که من از رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم این را شنیدم که می فرمود: دل بنی آدم در بین دو انگشتان اللّه تعالٰی چنین است مانند که او همه یک دل است و او هرگونه که میخواهد اورا دور میدهد - باز شما صل اللّه وعلیه وسلم این دعا را فرمودید: ”اللهم مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفْ قلوبَنا على طاعتك“ ائ اللّه! ائ گرداننده دلها! دلهای مارا به طرف طاعت خود گرداننده نگهدار

دعا به اسم اعظم

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» - سنن ابن ماجه ۳۸۵۷
از بریده رضی اللّه عنه روایت است ، ایشان فرمودند: نبی صل اللّه وعلیه وسلم یک شخص را چنین گفته شنید: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) "ائ اللّه من از تو سوال می کنم ، از سببی که تو اللّه هستی ، یکتا هستی ، بی نیاز هستی ، آنکه هیچ کس را نه زایده است ، و نه اورا کسی آفریده است ، نه کسی هم صفت اوست" ، پس رسول اللّٰه صل اللّه وعلیه وسلم فرمود: این شخص از اللّه به وسیله عظیم ترین نام او (اسم اعظم) سوال کرده است ، که به وسیله او وقتی از او خواسته شود او عطا می فرماید ، و وقتی به وسیله او از او دعا کرده شود قبول می فرماید -

دعا به اسم اعظم

(مرفوع) حدثنا علي بن محمد , حدثنا وكيع , حدثنا ابو خزيمة , عن انس بن سيرين , عن انس بن مالك , قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم , رجلا يقول: اللهم إني اسالك بان لك الحمد , لا إله إلا انت وحدك لا شريك لك , المنان بديع السموات والارض , ذو الجلال والإكرام , فقال:" لقد سال الله باسمه الاعظم , الذي إذا سئل به اعطى وإذا دعي به اجاب" - سنن ابن ماجه ۳۸۵۸
انس بن مالک رضی اللّه عنه می گوید که نبی صل اللّه وعلیه وسلم یک شخص را شنید که این دعا را میکرد: «اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام» "ائ اللّه! من از تو سوال می کنم زیراکه تنها برای تو حمد است ، بغیر از تو هیچ معبود برحق نیست ، تو یکتا هستی ، هیچ شریک تو نیست ، تو بسیار احسان کننده هستی ، آسمانها و زمین را بغیر از مثال پیدا کننده هستی ، با عظمت و جلال هستی" پس شما صل اللّه وعلیه وسلم فرمودید: "این شخص از اللّه به ذریعه اسم اعظم او سوال کرده است که هرگاه به ذریعه آن سوال کرده شود او عطا می کند ، و وقتی که به ذریعه او دعا کرده شود او قبول می کند"

دعا بخشش گناهان

از علی بن ابی طالب رضی الله عنه روایت است که می گوید: هرگاه رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز می خواند، یکی از آخرین دعاهایی که بین تشهد و سلام می خواند این دعا بود: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أخَّرْتُ، وَمَا أسْرَرْتُ وَمَا أعْلَنْتُ، وَمَا أسْرَفْتُ، وَمَا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلهَ إِلا أنْتَ»: «بار الها، گناهان گذشته و آينده، پنهان و آشکار و تجاوزهای مرا و آنچه تو بهتر از من می دانی، بیامرز و ببخش؛ اين تويی- که هرکس را بخواهی به سوی کارهای نيک و بهشت - به پيش می بری و - هرکس را بخواهی از کارهای نيک و بهشت - عقب می اندازی و هيچ معبود بر حقی جز تو نیست».

دعای جامع:

از ام المومنین عایشه رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم این دعا را به ایشان آموخت: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا»: «یااللّه ، همه ای خیر و خوبی های حال و آینده را از تو می خواهم؛ خیر و خوبی هایی را که می دانم و مواردی را که نمی دانم؛ و از همه ی شر و بدی های حال و آینده به تو پناه می جویم، شر و بدی هایی را که می دانم و مواردی را که نمی دانم. بار الها، همان خیر و خوبی هایی را از تو مسالت دارم که بنده و پیامبرت از تو خواسته است و از همان شر و بدی هایی به تو پناه می جویم که بنده و پیامبرت از آنها به تو پناه آورده است؛ بار الها، از تو بهشت و هر سخن یا عملی را مسالت دارم که مرا به بهشت نزدیک می گرداند و از آتش دوزخ و هر سخن یا عملی به تو پناه می آورم که مرا به آن نزدیک گرداند؛ و از تو می خواهم هر آنچه برایم مقدر نمودی، خیر و خوبی باشد».
صحیح ابن ماجه الصفحة او ألرقم: ۳۱۱۶